{"id":4650,"date":"2019-03-13T18:46:42","date_gmt":"2019-03-13T17:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=4650"},"modified":"2023-05-22T11:05:22","modified_gmt":"2023-05-22T09:05:22","slug":"le-mobilier-de-leglise-saint-etienne","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=4650","title":{"rendered":"Le mobilier de l’\u00e9glise Saint Etienne"},"content":{"rendered":"\n
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Le mobilier de l’\u00e9glise date de la deuxi\u00e8me \u00e9glise (1890). Il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par les ateliers Th\u00e9ophile Klem de Colmar.
Il a pu \u00eatre sauv\u00e9 de la destruction pendant les combats 1914-1918 gr\u00e2ce \u00e0 une heureuse initiative d’un officier allemand protestant nomm\u00e9 Carl Engstler, originaire de Wangen dans l\u2019Allg\u00e4u qui a pris la d\u00e9cision de faire d\u00e9monter l\u2019ensemble du mobilier de l\u2019\u00e9glise (les cinq autels, la chaire, les confessionnaux, le buffet d’orgue, la grande croix de mission, le chemin de croix, les tableaux, la statue de Notre-Dame de Birlingen, les lustres) et de faire mettre le tout en lieu s\u00fbr \u00e0 Strasbourg.
Apr\u00e8s la guerre, ce mobilier a pu \u00eatre remont\u00e9 dans la troisi\u00e8me \u00e9glise de 1924.
Lors des modifications post Vatican II, deux ensembles mobiliers lat\u00e9raux ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9s. Seuls en subsistent les autels, dont l\u2019un sert d\u00e9sormais d\u2019autel face aux fid\u00e8les ; l\u2019autre sert d\u2019autel \u00e0 la chapelle de l\u2019Ochsenfeld. Il reste \u00e9galement les deux autels secondaires, portant l’un une piet\u00e0, l’autre, la statue de Saint Joseph.
Les stalles du ch\u0153ur ont \u00e9t\u00e9 livr\u00e9es par l’entreprise Brutschi de Ribeauvill\u00e9.
Les bancs ont \u00e9t\u00e9 fournis par l’entreprise Jules Burtschell en 1925. (*1)

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Le ma\u00eetre-autel<\/h2>\n\n\n\n
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Le ma\u00eetre-autel r\u00e9alis\u00e9 par les ateliers Th\u00e9ophile Klem de Colmar date des ann\u00e9es 1890.
En 1899, Il en fit un second exemplaire, quasiment identique, pour l’\u00e9glise Saints-Pierre-et-Paul de Scherwiller ; ce dernier est class\u00e9 \u00e0 l’inventaire des monuments historiques. <\/p>\n\n\n\n

Le tabernacle<\/h2>\n\n\n\n
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Sur la porte du tabernacle, un bas-relief repr\u00e9sente un p\u00e9lican<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le p\u00e9lican qui nourrit ses petits est une all\u00e9gorie de l’Eucharistie<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

La croix d’autel-calvaire <\/h2>\n\n\n\n
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La chaire<\/h2>\n\n\n\n
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La chaire est l’\u0153uvre des ateliers Klem de Colmar.
Elle date de 1890; elle provient de la deuxi\u00e8me \u00e9glise.
L’abat-voix et la cuve sont finement sculpt\u00e9s, Au niveau de la cuve, elle pr\u00e9sente cinq panneaux figurant J\u00e9sus et les quatre \u00e9vang\u00e9listes. De magnifiques statuettes sont \u00e0 remarquer entre chaque panneau. L’une d’elles a disparu en 2004.
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On distingue :
Luc avec le taureau<\/strong>
le roi David avec sa harpe
Marc avec le lion<\/strong>
un proph\u00e8te avec un phylact\u00e8re
Mathieu avec l’ange<\/strong>
un proph\u00e8te avec une lettre
J\u00e9sus avec la Bible<\/strong>
un proph\u00e8te manquant
Jean avec l’aigle<\/strong>
un proph\u00e8te <\/p>\n\n\n\n

La grande croix<\/h2>\n\n\n\n
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En face de la chaire, un Christ en croix, pour rappeler au pr\u00e9dicateur la parole de Paul : \u00ab\u00a0Nous pr\u00eachons, nous un christ crucifi\u00e9\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 1,23″.
Orn\u00e9 de feuilles de vignes, de filets rouge et or, il pourrait \u00eatre l’\u0153uvre de Klem.
Il a \u00e9t\u00e9 nettoy\u00e9 et remis \u00e0 cette place le 17 mars 2004. (*1)
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*1 : Source : livret \u00ab\u00a0Eglise Saint Etienne Cernay-d\u00e9cembre 2005-Mathieu Freyburger<\/p>\n\n\n\n

Les confessionaux<\/h2>\n\n\n\n
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\n\nAu nombre de quatre, sobres et sans r\u00e9f\u00e9rences bibliques, ils compl\u00e8tent harmonieusement le mobilier de 1890. \n\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Les fonts baptismaux<\/h2>\n\n\n\n
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Les fonts baptismaux en gr\u00e8s rose avec couvercle en ch\u00eane de style n\u00e9ogothique proviennent de la deuxi\u00e8me \u00e9glise (vers 1890)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Les fonts baptismaux en marbre sont de facture XVIIe si\u00e8cle et remonteraient \u00e0 la premi\u00e8re \u00e9glise<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Les ferrures<\/h2>\n\n\n\n
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Elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es par Charles Jean-Baptiste WACHTER. La penture du battant gauche de la grande porte centrale porte l\u2019inscription : Wachter \u2013 Cernay. Les ferrures ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es en d\u00e9coration, car elles ne sont plus solidaires des gonds de portes. Charles Jean-Baptiste Wachter m\u00e9canicien de profession est n\u00e9 \u00e0 Cernay vers 1824.
En 1895, M Wachter avait un petit atelier de construction de 6 ouvriers, il est sp\u00e9cialiste en pompes et fait aussi les grillages et la petite construction. On peut en d\u00e9duire que les ferrures datent de la deuxi\u00e8me \u00e9glise de 1891.
Les portes ont \u00e9t\u00e9 refaites \u00e0 neuf en 2018.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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