{"id":6446,"date":"2020-10-11T15:37:48","date_gmt":"2020-10-11T13:37:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=6446"},"modified":"2020-10-22T14:40:42","modified_gmt":"2020-10-22T12:40:42","slug":"decouverte-du-chemin-de-saint-jacques-entre-wattwiller-et-steinbach-boucle-de-13-km-4h30-de-marche","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=6446","title":{"rendered":"D\u00e9couverte du chemin de Saint-Jacques entre Wattwiller et Steinbach (boucle de 13 km – 4h30 de marche – d\u00e9nivel\u00e9 307 m)"},"content":{"rendered":"\n

proposition de Michel et Michelle Flieg membres de la Pastorale Tourisme et Loisirs et jacquaires 2012<\/p>\n\n\n\n

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DE WATTWILLER A STEINBACH PAR LE CHEMIN DE COMPOSTELLE ET RETOUR PAR LE CHEMIN DES ORATOIRES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’une journ\u00e9e p\u00e9destre de d\u00e9couverte du chemin de Saint-Jacques en sa travers\u00e9e de la communaut\u00e9 de paroisses du Pays de Cernay.
Le parcours emprunte le chemin de Compostelle de Wattwiller \u00e0 Steinbach et revient \u00e0 Wattwiller par un chemin d’oratoires de montagne.
La boucle de 13 km se fait en 4h30 de marche (temps auquel il faut ajouter la pause m\u00e9ridienne (1h) et le temps de d\u00e9couverte de 15 points d’int\u00e9r\u00eat (compter au minimum 1h). Comptez donc au total : 6h30 \u00e0 7h00 marche et pause comprise)<\/p>\n\n\n\n

Nota 1 : la communaut\u00e9 de paroisses du pays de Cernay est travers\u00e9e par le chemin de Saint-Jacques venant de Wissembourg (du Nord)  et celui venant de Fribourg (de l’Est).<\/p>\n\n\n\n

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Ils se rejoignent tous deux \u00e0 Thann. Le parcours d’aujourd’hui nous fait d\u00e9couvrir le chemin du Nord.<\/p>\n\n\n\n

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Le chemin de Saint-Jacques venant de l’Europe du Nord, entre dans Wattwiller par la rue de Thierenbach, emprunte la rue du Molkenrain,  puis la rue du cimeti\u00e8re pour arriver sur le parvis de l’\u00e9glise. L’\u00e9glise Saint-Jean-Baptiste de Wattwiller sera notre point de d\u00e9part.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes au jalon 1<\/strong> \u00e0 2183 km de Saint-Jacques de Compostelle.<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 1<\/span> : l’\u00e9glise de Wattwiller
Watonvilare est mentionn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 735 dans une donation du comte Eberhard en faveur de l’Abbaye de Murbach.
Les vestiges du ch\u0153ur de l’\u00e9glise primitive datent de 450 \u00e0 750.
L’\u00e9glise de Wattwiller est en effet l’une des cinq plus anciennes \u00e9glises connues en Alsace.
Le plan de l’\u00e9glise actuelle est fortement tributaire de l’\u00e9difice roman construit au XIIIe si\u00e8cle. L’\u00e9glise, consacr\u00e9e en 1481, est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Jean Baptiste. La guerre de 1914-18 causa des dommages tr\u00e8s importants. L’\u00e9glise a n\u00e9anmoins \u00e9t\u00e9 relev\u00e9e de ses ruines en 1918 et enti\u00e8rement r\u00e9nov\u00e9e en 2010 et 2011.<\/div>\n\n\n\n

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De l’\u00e9glise de Wattwiller (jalon1) \u00e0 la croix Wohlgroth (jalon2) : distance 1000 m\u00e8tres – 20 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous descendons la rue de la premi\u00e8re Arm\u00e9e.
Arriv\u00e9s \u00e0 la fontaine de Gohr, nous empruntons \u00e0 droite la rue de la Victoire  (K\u00e4lwergass), en longeant le mur du ch\u00e2teau de Gohr. La rue descend ensuite \u00e0 angle droit \u00e0 gauche .<\/p>\n\n\n\n

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Remarquez le Christ b\u00e9nissant dans une petite niche de la fa\u00e7ade de la maison \u00e0 gauche. Nous arrivons au panneau \u00ab\u00a0Compostelle 2183 km\u00a0\u00bb (pour Thann ce ne seront que 6km)
La sortie du bourg se fait naturellement en poursuivant par la rue d’Uffholtz (Mehlawag) .
A l’embranchement en Y, nous prenons \u00e0 droite. Et \u00e0 la hauteur de la derni\u00e8re maison, tout droit dans le chemin de terre (\u00e0 gauche de la borne \u00e0 incendie). A l’embranchement en Y suivant, nous prenons \u00e0 gauche. Le chemin se poursuit le long du Balmacker. A droite, les premiers arpents de vignes apparaissent. A gauche, en contrebas \u00e0 travers les arbres, on peut entrevoir l’usine des eaux de Wattwiller.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Jalon 2<\/span> : Nous arrivons au pied de la croix Wohlgroth en fonte noire rehauss\u00e9e d’or et de blanc. La croix Wohlgroth (Wohlgrothkriz ou croix de la famille Wohlgroth) est une croix dite banale, car elle est situ\u00e9e au croisement avec le Bannscheideweg, c’est \u00e0 dire \u00e0 la limite des bans de d’Uffholtz et de Wattwiller.Au pied de la croix, un ange porte une palme blanche et une grande croix dor\u00e9e, ce qui signifie le triomphe de la Croix. On peut lire \u00ab\u00a0O mein Jesu Barmherzigkeit – 100 Tage Ablass\u00a0\u00bb (\u00d4 mon J\u00e9sus mis\u00e9ricorde – 100 jours d’indulgence).<\/div>\n\n\n\n
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De la  croix Wohlgroth (jalon2) \u00e0 la croix tr\u00e9fl\u00e9e d’Uffholtz (jalon3) : distance 800 m\u00e8tres – 15 mn
<\/strong>Prendre \u00e0 droite juste avant la croix Wohlgroth, puis imm\u00e9diatement \u00e0 gauche. Au panneau donnant les directions, d’Uffholtz-Cernay, de Wattwiller et de Thann, on suit le triangle rouge vers Thann.
Le chemin serpente doucement entre les vignes. A droite deux bunkers se fondent presque dans le paysage de terre rouge. Maintenant, le clocher d’Uffholtz est en ligne de mire. On voit m\u00eame le clocher de Cernay en arri\u00e8re plan. Le chemin d\u00e9bouche dans la rue des vignes. <\/strong>Au croisement avec la rue du Foss\u00e9, se dresse une croix tr\u00e9fl\u00e9e datant de 1690.
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Jalon 3<\/span> : La croix tr\u00e9fl\u00e9e d’Uffholtz se trouve au croisement de la rue des Vignes et de la rue du Foss\u00e9.
Les trois branches tr\u00e9fl\u00e9es de la croix sont orn\u00e9es d’une rose en bas relief.
Au centre de la croix, figure le monogramme du Christ IHS (Jesus Hominum Salvator).
En dessous un coeur surmont\u00e9 de trois clous.
A la base de la croix, on remarque un blason surmont\u00e9 d’une croix. Il pr\u00e9sente une serpe de vigneron \u00e0 senestre et un soc de charrue \u00e0 dextre ; les lettres HVW et MF sont grav\u00e9es (difficilement lisibles) sous le soc.
Serpe et soc sont les repr\u00e9sentations symboliques du travail de la vigne et du travail de la terre. En dessous de l’\u00e9cu figure la date de 1690.<\/div>\n\n\n\n
L’\u00e9rection de cette croix  est attribu\u00e9e \u00e0 Hans-Vlrich Wohlgroth et \u00e0 sa seconde \u00e9pouse Marie Fichter.<\/div>\n\n\n\n


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De la  croix tr\u00e9fl\u00e9e d’Uffholtz (jalon3) \u00e0 l’\u00e9glise Saint-Erasme d’Uffholtz (jalon 4) 250 m\u00e8tres – 3 mn<\/strong>
Nous poursuivons dans la rue des Vignes qui se prolonge par la rue de la Paix (dite Krizwag, c’est \u00e0 dire le chemin de la croix (que nous venons de voir).Au croisement avec la rue du Ballon, nous descendons \u00e0 gauche sur 100m pour passer par l’\u00e9glise Saint-Erasme d’Uffholtz. <\/p>\n\n\n\n

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Jalon 4<\/span> : l’\u00e9glise d’Uffholtz
Uffholtz est cit\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 823 comme faisant partie de l’abbaye de Murbach.
Depuis le XV\u00e8me si\u00e8cle, il est attest\u00e9 que l’\u00e9glise paroissiale est plac\u00e9e sous le vocable de Saint-Erasme, \u00e9v\u00eaque et martyr du IV\u00e8me si\u00e8cle. La premi\u00e8re pierre de l’\u00e9glise actuelle a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e le 4 avril 1924, la grande guerre ayant conduit \u00e0 la destruction de l’\u00e9glise de 1825. La forme de l’\u00e9glise  s’inspire de celle de Corbehem (Pas de Calais) avec ses trois trav\u00e9es vout\u00e9es sous un m\u00eame toit.<\/div>\n\n\n\n

De l’\u00e9glise Saint-Erasme d’Uffholtz (jalon 4)  \u00e0 la croix rurale d’Uffholtz (jalon 5) : distance 150 m\u00e8tres – 2 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nous revenons sur nos pas sur 100m  et nous prenons \u00e0 gauche la rue de Thann (Thannerwag). D\u00e9j\u00e0 nous nous rapprochons de Compostelle (il ne reste plus que 2180 km).
En face du n\u00b013 rue de Thann, nous faisons un petit \u00e9cart pour emprunter \u00e0 droite le prolongement de la rue des Pommiers sur 50m (dite Schafeldelweg).<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 5<\/span> : A droite, derri\u00e8re le grillage, nous remarquons une belle petite croix rurale monolithe en gr\u00e8s rose. Sur la barre transversale, on peut y lire l’ann\u00e9e \u00e0 laquelle elle fut \u00e9rig\u00e9e : 1565.
Selon la tradition locale, ce pourrait \u00eatre une \u00ab\u00a0croix de la peste\u00a0\u00bb, car cette \u00e9pid\u00e9mie ravagea effectivement la r\u00e9gion en 1564.<\/div>\n\n\n\n

De la  croix rurale d’Uffholtz (jalon 5)  \u00e0 la chapelle Notre-Dame de Birlingen \u00e0 Steinbach (jalon 6) : distance 1300 m\u00e8tres – 25 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous redescendons le Schafeldelweg sur 50m et nous prenons \u00e0 droite la suite du Thannerwag en suivant les signes \u00ab\u00a0triangle jaune\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Le clocher de Cernay se trouve maintenant au loin sur notre gauche .<\/p>\n\n\n\n

A la hauteur du N\u00b0 22, la rue de Thann redevient chemin de terre et serpente \u00e0 travers le pi\u00e9mont de Cernay.<\/p>\n\n\n\n

400m plus loin, nous arrivons \u00e0 la rue des Montagnes \u00e0 Cernay. Nous la descendons sur quelques m\u00e8tres et enfilons la longue rue du Schlaegling qui traverse un quartier de belles maisons neuves. Au bout de la rue, nous tournons sur notre droite, et nous prenons \u00e0 gauche (triangle rouge), un petit d\u00e9fil\u00e9 pi\u00e9tonnier qui descend vers le vallon de Steinbach.<\/p>\n\n\n\n

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Nous d\u00e9bouchons sur le petit square de la rue de Cernay. A notre droite, nous apercevons le toit rouge de la chapelle de Birlingen avec son clocheton.<\/p>\n\n\n\n

Jalon 6<\/span> : La chapelle Notre-Dame de Birlingen se trouve \u00e0 l’emplacement d’un tout petit village \u00e9ponyme compos\u00e9 d’une chapelle et de quelques maisons. Ce village a aujourd’hui disparu.
L’ancienne chapelle renfermait une Vierge r\u00e9put\u00e9e miraculeuse. A la R\u00e9volution, celle-ci put \u00eatre sauv\u00e9e par une famille Schnebelen qui la cacha longtemps dans un grenier \u00e0 foin. La famille Schnebelen s’allia avec la famille Xavier Augustin qui en fit don \u00e0 l’\u00e9glise de Cernay. La famille disposait d’un remarquable assortiment de v\u00eatements de la Vierge, adapt\u00e9s aux temps liturgiques et continua \u00e0 en assurer l’entretien.
La statue de Notre-Dame de Birlingen est actuellement dans le transept gauche de l’\u00e9glise Saint-Etienne de Cernay.
En 1793-1794, la chapelle et les habitations furent vendues comme propri\u00e9t\u00e9s nationales \u00e0 un fabricant de papier de Cernay .
Celui-ci fit tout d\u00e9molir et utilisa les mat\u00e9riaux de construction pour construire l’ancien b\u00e2timent de la gendarmerie \u00e0 Cernay. En 1826, une sorte de calvaire fut \u00e9rig\u00e9 \u00e0 cet endroit.
Au fil des rachats successifs, la propri\u00e9t\u00e9 finit par revenir \u00e0 Dominique Deiber.
En 1894, le calvaire fut transplant\u00e9 sur la Loh et Monsieur Deiber fit don \u00e0 l’\u00e9glise de cette parcelle et y \u00e9difia une nouvelle chapelle. Elle fut inaugur\u00e9e le 24 mars 1894. En ruines, apr\u00e8s les combats de la grande guerre, elle fut \u00e0 nouveau reconstruite en 1930. L’autel de la chapelle est en pierre blonde des ann\u00e9es 1960.

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Sur le mur Nord-Ouest est appos\u00e9e une plaque avec l’inscription suivante :
Gloriose regnante Leone XIII promotore devotionis Sanctissimi Rosarii Adolpho Ep(iscopi) Argentin(ensis) Carolo Kieffer Parocho in Steinbach hoc Sacellum Reginae Rosarii (daba?)t
Familia Dominicus Deiber Anno Domini 1894
Sous le r\u00e8gne illustre de L\u00e9on XIII, le promoteur de la d\u00e9votion au Tr\u00e8s Saint Rosaire, en pr\u00e9sence d’Adolphe \u00e9v\u00eaque de Strasbourg et de Charles Kieffer cur\u00e9 de Steinbach, cette chapelle a \u00e9t\u00e9 offerte \u00e0 la Reine du Rosaire par la famille Dominique Deiber en l’an du Seigneur 1894.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

De la  chapelle Notre-Dame de Birlingen \u00e0 Steinbach (jalon 6) \u00e0 la borne 80 (jalon 7) : distance 2100 m\u00e8tres – 40 mn<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Nous ne sommes plus qu’\u00e0 2177km de Compostelle. Nous empruntons la rue de la chapelle (Berlingwag) sur une cinquantaine de m\u00e8tres, nous poursuivons tout droit dans le sens interdit, puis nous traversons \u00e0 droite le pont qui enjambe le ruisseau qui descend du Leimgraben. Le chemin de terre appel\u00e9 localement \u00ab\u00a0Bruderweg\u00a0\u00bb d\u00e9bouche sur un embranchement dont nous suivons le chemin circulaire le plus \u00e0 gauche (anneau jaune).
Le chemin traverse les vignes et d\u00e9voile bient\u00f4t une superbe vue sur la plaine. En nous retournant, on peut voir, au loin, la ville de Cernay domin\u00e9e par son clocher.<\/p>\n\n\n\n

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Le chemin se r\u00e9tr\u00e9cit et devient sentier, puis il plonge dans la for\u00eat de la Krafft. Au fond du vallon, nous arrivons \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 ouest du ban de Cernay marqu\u00e9 par une borne en gr\u00e8s grav\u00e9e au chiffre 80.<\/p>\n\n\n\n

Jalon 7<\/span> : la borne 80 a \u00e9t\u00e9 mise en place en 1838 \u00e0 la suite du bornage des for\u00eats domaniales entre Vieux-Thann et Cernay.<\/div>\n\n\n\n

Nous devons maintenant quitter le chemin de Saint-Jacques qui se poursuit vers Thann, V\u00e9zelay, Saint-Jean-Pied-de-Port, Roncevaux pour traverser les contr\u00e9es espagnoles jusqu’au bout des terres…
Nous aurons parcouru une portion de 5,5 km du chemin de Compostelle,  soit \u00e0 peine un 400\u00e8me ! Nous sommes \u00e0 2175 km de Compostelle.
La borne 80 marque la s\u00e9paration du chemin de Compostelle (anneau jaune) vers la gauche et du sentier vers l’oratoire d’Ifiss, \u00e0 droite.<\/p>\n\n\n\n

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De la borne 80 (jalon 7)  \u00e0 l’oratoire d’Ifiss (jalon 8) : distance 350 m\u00e8tres – 10 mn<\/strong>
Quant \u00e0 nous, nous prenons \u00e0 droite le sentier vers l’oratoire d’Ifiss (marques bleu\/blanc).
Le sentier monte fortement dans la for\u00eat du Krafftwald.
Nous rejoignons un chemin balis\u00e9 anneau jaune que nous prenons vers la droite.
Juste apr\u00e8s un croisement, nous arrivons \u00e0 l’oratoire d’Ifiss
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Jalon 8<\/span> :  L’oratoire d’Ifiss est \u00e9galement connu des anciens sous la d\u00e9nomination de Krafftkapelle (la chapelle de la Krafft). Ifiss  et Krafft sont des lieux-dits dans le vignoble de Steinbach.
La l\u00e9gende rapporte qu’un jeune enfant d\u00e9nomm\u00e9 Morand avait coup\u00e9 la langue de quatre oisillons dans un nid.
Plus tard ses quatre fils naquirent muets.
Sur les conseils d’un ermite habitant non loin de l\u00e0, il fit \u00e9riger cet oratoire au lieu-dit \u00ab\u00a0Ifiss\u00a0\u00bbpr\u00e8s de la \u00ab\u00a0Krafft\u00a0\u00bb. Au moment de la cons\u00e9cration de l’oratoire, ses fils retrouv\u00e8rent la parole.Il est \u00e0 noter que ce bel oratoire est entretenu avec soin par la famille S. depuis des dizaines d’ann\u00e9es.Le d\u00e9cor de l’oratoire est r\u00e9guli\u00e8rement compos\u00e9 avec des fleurs de saison et en fonction des f\u00eates religieuses.<\/div>\n\n\n\n


De l’oratoire d’Ifiss (jalon 8) \u00e0 l’oratoire de la Suppaplatzla (jalon 9) distance 300 m\u00e8tres – 5 mn
<\/strong>Nous revenons sur nos pas jusqu’au carrefour et nous prenons le chemin \u00e0 droite, en direction du Hirnlestein. Cinq minutes plus tard, nous arrivons \u00e0 la clairi\u00e8re dite \u00ab\u00a0Suppaplatzla\u00a0\u00bb (petite place de la soupe) que nous avons choisie pour faire la halte de la mi-journ\u00e9e. C’est aussi le point le plus \u00e9lev\u00e9 du parcours!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jalon 9<\/span> : Oratoire de la Suppaplatzla<\/div>\n\n\n\n
Un petit oratoire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Vierge est fix\u00e9 sur un arbre, un peu \u00e0 la mani\u00e8re d’un \u00ab\u00a0Bildstock\u00a0\u00bb.<\/div>\n\n\n\n
Il est d\u00e9j\u00e0 signal\u00e9 sur la carte IGN, bien qu’il n’existe que depuis l’an 2000!
Quant \u00e0 la d\u00e9nomination Suppaplatzla, elle remonte \u00e0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle. A cette \u00e9poque, des habitants de Vieux-Thann \u00e9taient ouvriers \u00e0 l’usine Rollin de Steinbach. Ils se rendaient \u00e0 leur travail en passant par la for\u00eat. Leurs \u00e9pouses apportaient alors le casse-croute du midi dans cette clairi\u00e8re situ\u00e9e \u00e0 mi-chemin.<\/div>\n\n\n\n
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Aujourd’hui, deux tables pique-nique agr\u00e9mentent  le lieu.
Voil\u00e0 un lieu id\u00e9al pour faire, nous aussi, notre halte repas \u00e0 mi-parcours
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De l’oratoire de la Suppaplatzla (jalon 9) \u00e0 la croix de Steinbach (jalon 10) : distance 1600 m\u00e8tres – 35 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le chemin forestier descend doucement vers Steinbach. Au bout de 10 minutes nous arrivons \u00e0 un croisement et nous prenons le Laubthalweg (le chemin du vallon aux feuilles).
Un peu plus loin, il faut obliquer \u00e0 droite et s’enfoncer dans le Hohlgasseweg (le chemin creux). A la fourche suivante, il faut \u00e0 nouveau obliquer \u00e0 droite et suivre le Heideweg (le chemin des bruy\u00e8res) qui d\u00e9bouche soudain en zone habit\u00e9e et nous foulons le bitume.
Nous serrons \u00e0 droite pour enfiler le chemin des oiseaux (Vogelwag). En bas de la descente, le chemin des oiseaux tourne \u00e0 angle droit \u00e0 gauche.<\/p>\n\n\n\n

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En arrivant au croisement avec la rue de Cernay, nous voyons de dos se profiler une grande croix de chemin.<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 10<\/span> :<\/p>\n

Toute simple, la croix de chemin de Steinbach est \u00e9rig\u00e9e sur un gros bloc ma\u00e7onn\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

De la croix de chemin de Steinbach (jalon 10) \u00e0 la chapelle Saint-Morand (jalon 11) : distance 600 m\u00e8tres – 18 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous traversons la rue de Cernay et prenons le chemin de terre en face de nous (le Bitzenweg). Le chemin  enjambe le ruisseau appel\u00e9 Runz de Steinbach. Au bout de 50m, le chemin tourne \u00e0 droite et 100m plus loin nous prenons le sentier empierr\u00e9 \u00e0 gauche qui monte en longeant les vignes du Hosengut \u00e0 main gauche.
Arriv\u00e9s sur le plateau de la Loh, la chapelle Saint-Morand se trouve sur notre droite. Elle fait face aux vignes de l’Oberriet.<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 11<\/span> : la chapelle Saint Morand fut \u00e9rig\u00e9e aur le plateau de la Loh en 1930, comme en atteste la cl\u00e9 d’arc de l’entr\u00e9e.
La derni\u00e8re restauration a \u00e9t\u00e9 entreprise en 2009 et 2010 sous l’\u00e9gide de la Commission et du Comit\u00e9 Patrimoine de Steinbach, ainsi que de l’Association du Foyer de Steinbach.
Les ceps et la frise de raisins qui ornent de tr\u00e8s belle fa\u00e7on l’int\u00e9rieur de la chapelle, ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s par les \u00e9l\u00e8ves de la section peinture du Brevet Technique des M\u00e9tiers d’Alsace du Lyc\u00e9e Eiffel de Cernay sous la houlette de leurs professeurs Denis Zimmermann et Dominique Belcastro. Cette d\u00e9coration veut rappeler le lien entre saint Morand et la vigne. Les ceps sont au nombre de trois, pour symboliser la Trinit\u00e9.
En incorporant un peu de terre rouge du plateau de la Loh \u00e0 l’argile qui recouvre les murs de la chapelle, les \u00e9l\u00e8ves et professeurs du Lyc\u00e9e du B\u00e2timent de Cernay ont voulu, symboliquement impr\u00e9gner ce lieu de la m\u00e9moire des violents combats qui se d\u00e9roul\u00e8rent sur le plateau de la Loh, lors de \u00ab\u00a0l’Enfer de Steinbach\u00a0\u00bb, fin 1914-d\u00e9but 1915.Le retable a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par Denis Zimmermann.
Ferm\u00e9, le cep de vigne central entoure de ses deux rameaux un halo lumineux.
Une fois le retable ouvert, on devine au fond du halo, le Christ les bras grand ouverts.
La statue de Saint-Morand est de G\u00e9rard Eidenschenck.<\/div>\n\n\n\n
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De la chapelle Saint-Morand \u00e0 Steinbach (jalon 11) \u00e0 la chapelle Saint-Antoine \u00e0 Uffholtz (jalon 12) : distance 1600 m\u00e8tres – 35 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous repartons \u00e0 gauche de la chapelle en direction du clocher bulbe d’Uffholtz sur une vingtaine de m\u00e8tres jusqu’au croisement.
Il y a l\u00e0 un point de vue exceptionnel d’o\u00f9 le regard porte du vallon de Steinbach avec l’\u00e9glise St Morand, la chapelle Saint-Morand, le clocher de l’\u00e9glise Saint-Etienne de Cernay, le clocher \u00e0 bulbe de l’\u00e9glise Saint-Erasme d’Uffholtz et le Nodelberg derri\u00e8re lequel se trouve Wattwiller.
Nous prenons \u00e0 gauche le chemin en direction de la montagne (droit devant, le Schletzenburg (512m) et plus loin le Wolfskopf (784m). Le chemin fait un coude \u00e0 droite puis d\u00e9bouche sur un croisement en T. On prend \u00e0 gauche (croix bleue) en longeant les vignes \u00e0 main gauche. Au bout de l’arpent de vignes, \u00e0 la lisi\u00e8re de la for\u00eat nous arrivons \u00e0 un croisement.
On ne prend ni, vers Steinbach, ni vers le Schletzenbourg, mais \u00e0 droite le chemin balis\u00e9 blanc et bleu. Apr\u00e8s avoir travers\u00e9 le champ, le chemin s’enfonce dans le bois et descend, en longeant le lit de l’Egelbach qui coule dans la vall\u00e9e de Sainte Agathe (Ag\u00e0tha Th\u00e0l).<\/p>\n\n\n\n

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Bient\u00f4t un pont nous permet de le traverser. Un petit sentier remonte juste en face vers la route du Hartmannswillerkopf. Dans l’\u00e9pingle de la route un petit chemin monte en pente douce vers la chapelle Saint-Antoine.<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 12<\/span> : La chapelle Saint-Antoine
Depuis presque un mill\u00e9naire, une chapelle existait \u00e0 cet endroit.
En 1264 la chapelle a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9e par Theodoricus, \u00e9v\u00eaque de B\u00e2le,
En 1406, la chapelle a \u00e9t\u00e9 c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l’abbaye de Murbach,
En 1791, la chapelle est rachet\u00e9e par Erasme Koch d’Uffholtz,
En 1804, la chapelle est vendue \u00e0 la famille Ingold,
Pendant la grande guerre de 1914-1918, la chapelle est d\u00e9truite,
En 1958, le comit\u00e9 de reconstruction d’Uffholtz assure la reconstruction de la chapelle,
En 1986, la chapelle est r\u00e9nov\u00e9e. La chapelle est plac\u00e9e sous le vocable de Saint-Antoine-le-Grand, ou Saint-Antoine-l’Ermite, second patron d’Uffholtz. Depuis 1993, la tradition de la mont\u00e9e vers Saint-Antoine a \u00e9t\u00e9 remise \u00e0 l’honneur par Tharcise Meyer. Chaque ann\u00e9e, vers le 16 janvier, jour de la f\u00eate de Saint-Antoine-le-Grand, une eucharistie solennelle est pr\u00e9sid\u00e9e en l’\u00e9glise d’Uffholtz  par un \u00e9v\u00eaque. Au cours de la c\u00e9l\u00e9bration, l’\u00e9v\u00eaque b\u00e9nit les pains de Saint-Antoine offerts par une boulangerie du village.
A l’issue de la c\u00e9r\u00e9monie, les pains sont offerts aux fid\u00e8les. Chacun partage son pain avec les autres. C’est le symbole du pain partag\u00e9, un geste de fraternit\u00e9. Ensuite, les fid\u00e8les montent \u00e0 pied \u00e0 la chapelle Saint-Antoine pour un moment de pri\u00e8res et de chants.<\/div>\n\n\n\n

De la chapelle Saint-Antoine \u00e0 Uffholtz (jalon 12)  \u00e0 l’oratoire du Nodelberg \u00e0 Wattwiller (jalon 13) : distance 1900 m\u00e8tres – 45 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous descendons le chemin en direction d’Uffholtz jusqu’\u00e0 la route d\u00e9partementale. Nous la descendons sur 10m et nous prenons le chemin empierr\u00e9 sur la gauche. Il monte en longeant les vignes \u00e0 main droite. De temps en temps, dans les courbes, le chemin est b\u00e9tonn\u00e9. Nous traversons le Weingarten \u00e0 flanc de coteau. Au croisement o\u00f9 il est marqu\u00e9 Weingarten 2012 dans le sol en b\u00e9ton, nous prenons \u00e0 gauche \u00e0 angle droit  le chemin b\u00e9tonn\u00e9 qui monte.
Arriv\u00e9s \u00e0 la lisi\u00e8re de la for\u00eat, nous enfilons le sentier \u00e0 droite et tout de suite \u00e0 l’embranchement en Y, nous choisissons le sentier de gauche.
Nous devons traverser un large chemin excav\u00e9 et reprendre le sentier en face. Nous remarquons une yourte \u00e0 notre droite. Par deux fois le sentier se termine en T et par deux fois nous prendrons \u00e0 gauche. Le chemin longe maintenant une haie de hauts sapins. A gauche, une grande maison blanche (maison Neufeind) \u00e9merge de la for\u00eat. Le sentier est maintenant devenu chemin carrossable.<\/p>\n\n\n\n

Au croisement nous prenons \u00e0 gauche en direction du ch\u00e2teau de Wattwiller que nous apercevons de loin. Nous arrivons au petit oratoire du Nodelberg.<\/p>\n\n\n\n

Jalon 13<\/span> : l’oratoire du Nodelberg
C’est un petit \u00ab\u00a0Bildstock\u00a0\u00bb avec un Christ en croix (Christ votif).<\/div>\n\n\n\n
Il est en relation avec le fait qu’un habitant de Wattwiller eut jadis la malchance d’\u00eatre encorn\u00e9 par un bovid\u00e9 \u00e0 cet endroit.<\/div>\n\n\n\n
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De l’oratoire du Nodelberg \u00e0 Wattwiller (jalon 13) \u00e0 la croix de chemin du Hagenbach \u00e0 Wattwiller (jalon 14) : distance 400 m\u00e8tres – 7 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous arrivons \u00e0 la hauteur du ch\u00e2teau et nous descendons la route \u00e0 droite du ch\u00e2teau. Au croisement suivant, une croix de chemin se dresse sur les hauteurs de Wattwiller, \u00e0 l’entr\u00e9e du chemin du Hagenbach.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jalon 14 <\/span>: la croix surplombe le village de Wattwiller depuis plus d’un si\u00e8cle.<\/p>\n

Sur le pi\u00e9destal on peut lire :<\/p>\n

Kommet zu mir her alle die ihr betr\u00fcbt und beladen seid, Ich will euch erquicken.
Math XI<\/p>\n

Milde Gabe von Katharina Zurbach im Jahre1885<\/p>\n

\u00a0\u00bb Venez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s, et je vous donnerai du repos. Mat. XI 28<\/p>\n

Don de Catherine Zurbach en l’an 1885″<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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De  la croix de chemin du Hagenbach \u00e0 Wattwiller (jalon 14) \u00e0 la fontaine Saint Jean N\u00e9pomuc\u00e8ne de Wattwiller (jalon 15): distance 600 m\u00e8tres – 10 mn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il ne reste plus qu’\u00e0 descendre au village en passant devant la Fondation Fran\u00e7ois Schneider<\/p>\n\n\n\n

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pour arriver sur la place des Anciens Combattants pr\u00e8s du parvis de l’\u00e9glise. Sur cette place se trouve la fontaine Saint-Jean-N\u00e9pomuc\u00e8ne qui sera notre point d’arriv\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

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Jalon 15 : <\/span>La statue en gr\u00e8s est \u00e9rig\u00e9e sur une colonne dorique en gr\u00e8s rose. Le f\u00fbt de la colonne est d\u00e9cor\u00e9 de rinceaux de feuilles. La fontaine est aliment\u00e9e par deux jets jaillissant en pied de colonne au-dessus d’une t\u00eate de taureau en cuivre martel\u00e9. Saint Jean N\u00e9pomuc\u00e8ne (n\u00e9 \u00e0 Nepomuck en Boh\u00eame) a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 du haut d’un pont dans la Moldau en 1383 sur ordre du roi Venceslas IV auquel il aurait refus\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler la teneur de la confession de la reine Jeanne son \u00e9pouse. Canonis\u00e9 en 1729, il est consid\u00e9r\u00e9 comme le saint protecteur des villes contre les d\u00e9bordements des cours d’eau. Mais il peut veiller aussi \u00e0 ce que les fontaines ne tarissent point…<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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