{"id":7093,"date":"2020-10-21T20:02:29","date_gmt":"2020-10-21T18:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=7093"},"modified":"2021-02-07T15:06:16","modified_gmt":"2021-02-07T14:06:16","slug":"steinbach-eglise-saint-morand","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=7093","title":{"rendered":"STEINBACH Eglise Saint-Morand"},"content":{"rendered":"\n

Historique :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9glise :<\/span>
Steinbach est cit\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1187, lorsque le Pape Gr\u00e9goire VIII confirma les possessions de l’abbaye de Lucelle en citant nomm\u00e9ment Steinbach pour son cellier et ses vignes. A cette \u00e9poque, Steinbach \u00e9tait dot\u00e9e d’une petite \u00e9glise romane, orient\u00e9e est-ouest de neuf m\u00e8tres par vingt, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Mathias. Vers 1663 elle \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Morand.
La deuxi\u00e8me \u00e9glise :<\/span>
Construite en 1873, selon les plans de Joseph Langenstein, orient\u00e9e sud-nord, elle fut aussi d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint-Morand.
Lors de la premi\u00e8re guerre mondiale, Steinbach eut \u00e0 subir d’intenses bombardements et l’\u00e9glise fut tr\u00e8s endommag\u00e9e en 1914-1915, lorsque le 152\u00e8me R\u00e9giment d’infanterie fran\u00e7aise prit possession du village, avant de monter combattre au Hartmannswillerkopf (dit Vieil-Armand).
La troisi\u00e8me \u00e9glise :
L’\u00e9glise actuelle, de style n\u00e9ogothique, fut construite en 1926 sur les fondations du sanctuaire pr\u00e9c\u00e9dent sous la direction de l’architecte Louis Schwartz. La premi\u00e8re pierre fut pos\u00e9e le 24 mai 1926. L’\u00e9glise fut consacr\u00e9e le 16 juin 1935. Elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9nov\u00e9e en 2001.<\/p>\n\n\n\n

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Le porche :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Le tympan principal \u00e9voque la Passion du Christ.
Autour du Sacr\u00e9-Coeur, couronn\u00e9 d’\u00e9pines, notez la pr\u00e9sence symbolique du roseau, du flagelle, de la lance, de l’\u00e9ponge et des trois clous.
Au dessus, le monogramme du Christ : \u0399\u0397\u03a3 (J\u00e9sus s\u2019\u00e9crivant \u0399\u0397\u03a3\u039f\u03a5\u03a3)
flanqu\u00e9 des lettres A et \u03a9 (Je suis le commencement et la fin (apocalypse 22,13))
En-dessous : QUE VOTRE REGNE ARRIVE !<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les boiseries :<\/strong>
Cette \u00e9glise est remarquable pour la finesse et l’harmonie de ses boiseries.
Dans le choeur, admirez ce bas-relief de la Visitation qui fait face \u00e0 celui du Roi David jouant de la harpe.<\/p>\n\n\n\n

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Magnificat anima mea Dominum : mon \u00e2me exalte le Setgneur<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Deus in adjutorium meum intende : Dieu, viens \u00e0 mon aide (psaume 70)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Les anges veillent sur les stalles<\/p>\n\n\n\n

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Effigie de Saint Morand sur la poign\u00e9e de la porte de l’\u00e9glise<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Saint Morand :
Saint Morand est n\u00e9 vers 1050. Il vint \u00e9vang\u00e9liser nos contr\u00e9es et termina sa vie \u00e0 Altkirch o\u00f9 il avait fond\u00e9 un prieur\u00e9. Il s’\u00e9teignit en 1115. La canonisation de Morand aurait eu lieu en 1181. Un si\u00e8cle plus tard, en 1287, une confr\u00e9rie en l\u2019honneur de la Vierge et de Saint-Morand fut fond\u00e9e.
Elle comprenait des personnalit\u00e9s de Steinbach o\u00f9 le prieur\u00e9 poss\u00e9dait des vignes.
Cette confr\u00e9rie avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour subvenir aux \u00e2mes du purgatoire (le lien avec la part des anges bien connue des viticulteurs n\u2019est pas attest\u00e9).
Il est le patron des vignerons.
Ce n’est pourtant qu’apr\u00e8s la guerre de trente ans que le vocable de Saint-Morand se retrouve associ\u00e9 avec certitude \u00e0 l’\u00e9glise de Steinbach.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Les vitraux :<\/strong>
La th\u00e9matique des vitraux r\u00e9alis\u00e9s en 1928 par le ma\u00eetre verrier Joseph Ehrisman d\u00e9cline les myst\u00e8res du Rosaire tel qu’il \u00e9tait pri\u00e9 autrefois :<\/p>\n\n\n\n

Les cinq vitraux du bas-c\u00f4t\u00e9 droit pr\u00e9sentent le myst\u00e8re joyeux :<\/p>\n\n\n\n

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L’Annonciation<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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La Visitation<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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La Nativit\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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La Pr\u00e9sentation au Temple<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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J\u00e9sus parmi les docteurs de la Loi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Les cinq vitraux du bas-c\u00f4t\u00e9 gauche pr\u00e9sentent le myst\u00e8re douloureux :<\/p>\n\n\n\n

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Qui a su\u00e9 du sang pour nous<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Qui a \u00e9t\u00e9 flagell\u00e9 pour nous<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Le Couronnement d’\u00e9pines<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Le portement de la croix<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Le crucifiement<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Dans le choeur, les vitraux pr\u00e9sentaient les cinq myst\u00e8res glorieux. D\u00e9truits lors de la seconde guerre mondiale, ils ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par deux vitraux repr\u00e9sentant saint Pierre et saint Paul, les fondateurs du christianisme.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le chemin de Croix : <\/strong>
En bois sculpt\u00e9 et en relief, ce chemin de Croix date de la fin des ann\u00e9es 1920. Les inscriptions sont en allemand (langue officielle en Alsace entre 1870 et 1918, donc mieux comprise \u00e0 l’\u00e9poque).<\/p>\n\n\n\n

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Le choeur : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le ma\u00eetre-autel <\/span><\/strong>:
La partie haute \u00e9voque le Nouveau Testament : la sainte C\u00e8ne et la multiplication des pains
La partie basse \u00e9voque l’Ancien Testament : le sacrifice d’Abraham et la rencontre avec Melchis\u00e9dec.
Sur la porte du tabernacle, un christ pantocrator (ma\u00eetre souverain).<\/p>\n\n\n\n

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L’autel :<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A l’avant, J\u00e9sus-Christ est repr\u00e9sent\u00e9 en Agneau Pascal avec les symboles d\u00e9crits dans le livre de l’apocalypse de saint Jean.
Sur l’arri\u00e8re, le mot grec \u0399\u03a7\u0398\u03a5\u03a3, (\u00ab poisson \u00bb) est l’un des symboles majeurs qu’utilisaient les premiers chr\u00e9tiens en signe de reconnaissance. Il repr\u00e9sente le Sauveur durant les d\u00e9buts de l\u2019\u00e9glise primitive. En grec, c’est un acronyme pour J\u00e9sus-Christ, le Fils de Dieu, notre Sauveur.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les autels lat\u00e9raux :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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L’autel lat\u00e9ral de gauche pr\u00e9sente une piet\u00e0 entour\u00e9e de sainte Odile et de sainte Marie-Madeleine.
L’autel lat\u00e9ral de droite repr\u00e9sente l’enfance de J\u00e9sus avec Joseph entour\u00e9s de saint Morand et saint Louis de Gonzague, patron des jeunes, pour qui il existait dans chaque paroisse des d\u00e9votions sp\u00e9ciales des jeunes gens.
Sur l’autel lat\u00e9ral gauche, en bas sur la face droite est grav\u00e9 dans le bois :
Boehm Fr\u00e8res Mulhouse 1928<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Les fonts baptismaux :<\/strong>
C’est l\u00e0 que se c\u00e9l\u00e8bre le bapt\u00eame rite d’admission dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne.
Le couvercle en bois sculpt\u00e9 repr\u00e9sente saint Jean-Baptiste baptisant le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

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La chaire :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jusqu’en 1965, la chaire permettait au pr\u00eatre de s’adresser aux fid\u00e8les. Sur l’abat-voix, l’Esprit Saint, sous forme de colombe, symbolise le souhait d’inspiration divine du pr\u00e9dicateur.
La chaire s’\u00e9l\u00e8ve vers le ciel comme un arbre aux racines solides.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9coration d’anges, messagers de Dieu, rappelle celle de l’autel.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ornant la chaire, les emplacements des quatre Evang\u00e9listes sont rehauss\u00e9s de rinceaux ouvrag\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Saint Mathieu avec le jeune homme<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Saint Luc avec le taureau<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Saint Marc avec le lion<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Saint Jean avec l’aigle<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

L’orgue :<\/strong>
Fabriqu\u00e9 par la maison Schwenkedel (opus 51) et inaugur\u00e9 en 1934, il compte 16 jeux et 1186 tuyaux. Il fait partie de la famille des orgues symphoniques.<\/p>\n\n\n\n

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Sources :
Plaquette de la Pastorale du tourisme et des Loisirs (2017)
Plaquette Steinbach, 2001, une paroisse r\u00e9nove son \u00e9glise
Pr\u00e9cisions de l’abb\u00e9 Jean-Paul Freudenreich sur la statue de saint Louis de Gonzague
Site de la paroisse de Steinbach<\/a><\/p>\n\n\n\n

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