{"id":7393,"date":"2020-10-25T13:31:07","date_gmt":"2020-10-25T12:31:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=7393"},"modified":"2022-11-05T11:56:09","modified_gmt":"2022-11-05T10:56:09","slug":"cernay-chapelle-saint-andre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paroisses-paysdecernay.fr\/?page_id=7393","title":{"rendered":"CERNAY Chapelle Saint-Andr\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Historique :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La chapelle Saint-Andr\u00e9 est situ\u00e9e \u00e0 l’Ouest de la ville de Cernay, au coeur de l’Institut Saint-Andr\u00e9 g\u00e9r\u00e9 aujourd’hui par l’association Ad\u00e8le de Glaubitz.<\/p>\n\n\n\n

L’institution fut cr\u00e9\u00e9e par l’abb\u00e9 Georges Schnell en 1891. Elle avait pour mission d’accueillir des enfants souffrant de handicaps importants.
Autour et \u00e0 la place de l’ancienne ferme F\u00e9lix rachet\u00e9e par l’abb\u00e9 Schnell, plusieurs b\u00e2timents sortirent de terre et une chapelle de 500 places vint compl\u00e9ter l’ensemble. La chapelle fut plac\u00e9e sous le vocable de Saint-Andr\u00e9. Les autels lat\u00e9raux sont consacr\u00e9s l’un \u00e0 la Vierge, l’autre au Sacr\u00e9 Coeur de J\u00e9sus (1).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Dans le petit cimeti\u00e8re \u00e0 l’ouest du domaine, on peut remarquer la tombe du fondateur de l’institution, l’abb\u00e9 Georges Schnell n\u00e9 \u00e0 Soultzmatt le 28 avril 1828 et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Saint-Andr\u00e9 le 2 janvier 1897.<\/p>\n\n\n\n

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La th\u00e9matique des douze vitraux qui ornent la chapelle Saint-Andr\u00e9 est la Croix, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la congr\u00e9gation des s\u0153urs de la Croix qui ont administr\u00e9 l’Institut depuis sa cr\u00e9ation jusqu’en octobre 2020.
Les vitraux illustrent plusieurs versets du Vexilla Regis (hymne latine du po\u00e8te chr\u00e9tien Venance Fortunat, \u00e9v\u00eaque de Poitiers au VI\u00e8me si\u00e8cle). Les vitraux sont sortis de l’atelier strasbourgeois des fr\u00e8res Ott en 1937-1938. <\/p>\n\n\n\n

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Premier vitrail : unde mors oriebatur<\/a> signifie : voici d’o\u00f9 survint la mort<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Deuxi\u00e8me vitrail : recordatus autem Deus Noe<\/a> signifie : Alors Dieu se souvint de No\u00e9…<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Troisi\u00e8me vitrail : vineam oppresserint eius quem vindemiant signifie : et ils grapill\u00e8rent la vigne du m\u00e9chant…<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Le premier vitrail fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Pour avoir gout\u00e9 de son fruit, malgr\u00e9 l’interdiction de Dieu, Adam et Eve furent condamn\u00e9s \u00e0 devenir de simples mortels (Gen\u00e8se 8).
Le deuxi\u00e8me vitrail renvoie \u00e0 l’histoire de No\u00e9 qui ancra sa foi en Dieu. D’o\u00f9, la figuration de l’ancre sous la croix.
Le troisi\u00e8me vitrail rappelle les versets de Job XXIV 1.6 qui d\u00e9plorent la condition mis\u00e9rable des indigents \u00e9vinc\u00e9s de tout, qui doivent se contenter de grapiller dans les vignes du m\u00e9chant.<\/p>\n\n\n\n

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fulget Crucis mysterium signifie : la Croix rayonne en son myst\u00e8re<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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statera facta corporis signifie : en \u00e9change de ce corps<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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gloriari oportet in Cruce Domini nostri Jesu Christi signifie : il nous faut mettre notre gloire dans la Croix de J\u00e9sus-Christ Notre Seigneur<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Le quatri\u00e8me vitrail cite un extrait du Vexilla Regis, hymne chant\u00e9 en l’an 569 lors de l’arriv\u00e9e d’une relique de la vraie Croix \u00e0 Poitiers.
Le cinqui\u00e8me vitrail renvoie \u00e0 une strophe du Vexilla Regis qui dit \u00ab\u00a0Croix bienheureuse qui supporte pendu le salut de ce si\u00e8cle ; en \u00e9change de ce corps, l’enfer a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9.\u00a0\u00bb D’o\u00f9 l’image de la balance.
Le sixi\u00e8me vitrail appelle \u00e0 glorifier J\u00e9sus sur la croix. <\/p>\n\n\n\n

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protege peblem tuam signifie : prot\u00e8ge ton peuple<\/a>protege peblem tuam <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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quibus Crucis victoriam largiris adde praemium, signifie vous nous donnez la victoire par la Croix : daignez y ajouter la r\u00e9compense.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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manavit unda et sanguine, signifie : il coula de l’eau et du sang<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Dans le septi\u00e8me vitrail, on reconna\u00eet le b\u00e2timent historique de l’Institut Saint-Andr\u00e9. La protection de Dieu est appel\u00e9e sur ses habitants.
Dans le huiti\u00e8me vitrail, deux paons se d\u00e9lectent des grains d’une grappe de raisins symbole du don du Christ aux \u00e9lus. On reconna\u00eet le Chrisme repr\u00e9sentant le Christ.
Le neuvi\u00e8me vitrail montre le Christ sous la forme de l’agneau pascal sous lequel jaillissent quatre fleuves d’eau vive (Jean 7 37,38) <\/p>\n\n\n\n

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O crux ave spes unica, signifie : Salut \u00f4 Croix notre unique esp\u00e9rance!<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Qui aspexerit eum vivet, signifie : celui qui le regardera, vivra<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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hostiam abel obtulit deo, signifie: Abel offrit un sacrifice \u00e0 Dieu<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Le dixi\u00e8me vitrail reprend une phrase d’un verset du Vexilla Regis.
Le onzi\u00e8me vitrail pr\u00e9sente le serpent d’airain que Mo\u00efse planta en disant que celui qui le regardera sera sauv\u00e9.
Le dernier vitrail montre le sacrifice d’Abel que Dieu pr\u00e9f\u00e9ra \u00e0 celui que lui offrit Ca\u00efn.

sources :
(1) Cernay son pass\u00e9 son pr\u00e9sent 1907 par Joseph D\u00e9pierre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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